La Prensa hoy da los primeros lineamientos de lo que significará la (Nueva) Reforma Educativa. Además del hecho de que las normales se convertirán en universidades, y que la educación será comunitaria y trilingüe (en lenguas nativas, por supuesto), La Prensa publica doce objetivos de la reforma para la formación del “nuevo hombre boliviano”.

El problema es que parece más una declaración de principios político-ideológicos escritos por los asesores venezolanos y cubanos del gobierno, que un conjunto de objetivos para la educación de los bolivianos.

Por ejemplo:

“Desarrollar principios de solidaridad y unidad internacional entre los pueblos que luchan por su soberanía económica, social, cultural y política, frente a las políticas de globalización imperial […]”

Me pregunto cómo puede desarrollarse la unidad internacional y al mismo tiempo luchar contra la globalización. Quizás es sólo contra la “globalización imperial” y no la globalización per se, en el caso que exista diferencia. Quizás esto quiere decir que “Bolivia está junto a otras naciones, las apoya moralmente y es solidaria, pero de comercio, ni hablar (siempre y cuando no se trate de ATPDEA, Venezuela o Cuba, claro está!)”.

“Desarrollar la conciencia de convivencia equilibrada del ser humano con la naturaleza, frente a la acción depredadora de la opción civilizatoria occidental, fomentando una conciencia ecológica en los educandos […]”

Concuerdo con la importancia del respeto por la naturaleza, pero alguien podría explicarme ¿por qué era necesario incluir la frase “frente a la acción depredadora de la opción civilizatoria occidental”?. Quizás, para justificar el pago del asesor venezolano. Además, ¿qué significa “civilizatoria”? ¿en qué diccionario busco esta palabra? Recuerden que las personas que escribieron esto son quienes quieren definir el tipo de educación que recibirán los niños bolivianos. Si la “civilizatoria” occidental es una opción, ¿cuáles son las otras? ¿el atavismo pre-colonial, quizás?

“Implantar una educación descolonizadora y antiglobalizadora […]”

De nuevo con el monstruo de 10 cabezas de la globalización. La globalización “es” y “está” aquí y ahora (en mayor o menor medida dependiendo de la ámbito que uno elija); es una condición de entorno, una condición impuesta por los tiempos en que vivimos, y no algo que una potencia del norte esté tratando de vender o imporner. En lugar de fomentar su rechazo y aislarnos al extremo, se debería buscar la forma de hacer uso de aquellos aspectos de la globalización que pueden ser para nuestro beneficio.

Por qué no hablar, por ejemplo, de una “educación integral que prepare a los educandos a enfrentar los desafíos de un mundo globalizado a través del incentivo de la curiosidad científica y el respeto a los valores humanos (no sólo indígenas)”.

No me cansaré de ser repetitivo, la educación es el pilar fundamental de toda sociedad, y no es bueno confundirla con ideología o politiquería. Lo triste es que el costo de los caprichos de Morales y Patzi desgraciadamente no lo pagaremos nosotros, sino las generaciones futuras.